про большинство и меньшинства...
* * * Вместо эпиграфа: «Парад геев-мазохистов... На них выбегает толпа подкаченных омоновцев в камуфляже, бьет дубинками, жестко скручивает, запихивает в «КПЗ на колесах». – Ну вот, - говорит один гей-активист другому, - и парад провели, и удовольствие получили…»
Но это шутка, а если всерьез… Меня не покидает чувство, что я живу в варварской, отсталой стране. Стране, производящей современную военную технику, но не могущей произвести нормальный мирный автомобиль. Где на трибунах футбольного стадиона при выходе темнокожего футболиста раздается обезьянье «уханье», а на поле летят бананы. Для любой развитой (в моем понимании) страны – это дикость, прошлый, если не позапрошлый век. Для нас – это «нормально». Инвалиды, прикованные к коляскам – как люди второго сорта, потому что нет пандусов в метро, в магазинах, нет специальных лифтов. – Ишь ты, чего захотели… Денег нет. Будто на их месте не может оказаться каждый. Старики, покупающие половинку «социального» хлеба», и 100 грамм самого дешевого сыра у недовольной продавщицы. И отводишь глаза… а где-то в глубине становится очень стыдно. И хочется иногда уехать… Но если все уедут, кто останется?
Нет, я не сторонник тотальной, превратно понятой, «вывернутой на изнанку» толерантности, которая порой ущемляет права «коренного населения» или большинства. Когда в Брюсселе уже пять лет самое популярное мужское имя для новорожденного – Магомед, а исламская община выросла за 10 лет в два с половиной раза – это уже (если называть вещи своими именами) угроза традиционным европейским ценностям. При всем уважении к исламу, это – довольно жестко регламентированная религиозная система с некоторыми тоталитарными замашками, практически не интегрируемая, не ассимилируемая в другие культуры. Взять хотя бы ущемление (естественно, в нашем, европейском понимании) прав женщин в исламских государствах, я уже не говорю про права сексуальных меньшинств (достаточно вспомнить недавнюю смертную казнь двух влюбленных молодых людей, «уличенных в гомосексуализме» в Иране) и др.
Но далеко ли мы ушли? Бог с ними, с разговорами в Госдуме о возобновлении уголовного преследования геев. Это, думается, просто популярная у избирательского большинства (для избранников - «быдла») инициатива, муссируемая, в основном, ради поднятия рейтинга отдельных депутатов или партий. - Прогресс налицо, - говорит мэр столицы, - Мы и так со времен СССР статью отменили, пусть «эти» радуются…Что им еще надо? Но зачем же напоказ! Этого мы не позволим…». Вот всегда-то у нас так, главное - «Не пущать!»
Скажу честно, я никогда не был сторонником проведения гей-парадов или любой другой навязчивой пропаганды гомосексуальности. Во-первых, потому что это вряд ли будет способствовать улучшению ситуации, скорее, напротив, во-вторых, потому что я не поклонник цветастой эстетики с пестрыми нарядами, крашеными волосами и нелепыми прическами, вычурной бижутерией, мехом и перьями. И по целому ряду причин, которые долго перечислять… Но наши политики, видимо, считают, что если не говорить о проблеме, то ее и нет. Раз наш приоритет демографическая политика – значит, можно закрыть глаза на ущемление группы «меньшинства», а именно – дарованного Конституцией права на публичные собрания и проч. Почему коммунистам, националистам, либералам (этим, правда, реже) можно? А им нельзя? Что они, люди второго сорта? И их ли вина, что они родились не такими, как пресловутое «большинство»? Это даже, по большей части, не их выбор, это данность, с которой им приходится жить. Но речь даже не об этом…
Это старая история: если государство и общество ущемляет права какой-то одной группы людей и поощряет это ущемление самим обществом – то это тревожный симптом. И это не может не беспокоить. Потому что, во-первых, нет никакой гарантии, что ты или твой друг или даже ребенок не окажется в этой группе, а во-вторых, если ущемляются права одной группы, этим государство показывает, что ее граждане не равноправны, и есть те, кто «ровнее», а есть – «недолюди». Власти так выгоднее: ей нужны внешние и внутренние враги. Прямо по Оруэллу: "Война - это мир!" Ей нужно «разделять и властвовать». А значит со временем, будьте уверены, найдется другая группа и третья, и четвертая… Как это было когда-то у фашистов. Как это было у Стругацких в «Жидах города Питера». Как пелось в одной песне: «И если есть те, кто приходят к тебе – найдутся и те, кто придет за тобой».
И последнее. Кто-то скажет, что гетеросексуалы-то ведь с парадами не ходят… Но, позвольте. Посмотрите вокруг: весна, парни и девушки ходят в обнимку, целуются в метро, на улице, на скамейках, дарят цветы. И все окружающие, даже бабушки и дедушки радуются: «Лепота… Любовь… Романтика». Разве это не парад гетеросексуалов? А теперь вспомните, часто ли вы видели на улице целующихся юношей (девушек, все-таки порой видим – в силу особенностей сложившегося этикета)? А ведь по статистике, приблизительно каждый двадцатый член общества (те самые 5%) гомосексуален. Вдумайтесь: в каждом классе, каждой школы, в каждой организации, в каждом троллейбусе и так далее есть представители пресловутого «меньшинства»… Вот и приходится им копить эмоции в себе, скрывать их от общества, когда хочется поделиться. Да что, поделиться – просто быть собой в своей стране - есть ли влюбленным до кого дело? Приходится молчать, когда хочется кричать на весь мир. Идти порознь, когда хочется касаться друг друга. Испытывать стресс и дефицит понимания. Да и попробуй-ка, меньшинство, выйди на улицу – мигом найдутся члены «большинства» с бутылками пива, короткостриженные молодчики с бейсбольными битами. Им не важно, что кричать: «Зенит - чемпион!», «Бей гомосеков, бей пидоров, бей нелюдей!», «Анархия – мать порядка!», «Бей буржуев!» или «Бей жидов, спасай Россию!» И как-то сразу не хочется после этого в такой России жить… И как-то не верится, что мы дождемся других времен. Может, проще все-таки уехать?